تفسير سورة الفاتحة للداعية الهيثم بن أحمد نجيب

فسير سورة الفاتحة للداعية الهيثم بن أحمد نجيب

تفسير سورة الفاتحة

يقول الهيثم هو ابن أحمد ** الحمد لله الواحـــد الديـــان

و صلى الإله على النبي محمد ** و سائر الأزواج و الإخوان

الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نستهديه, و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, و من يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً,
و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, و أشهد أن محمداً عبده و رسوله, وصفيه من خلقه و خليله, وبعد

الإستعاذة:
الإستعاذة ليست من القرآن إجماعاً, و معناها: اللهم أجرني و احمني من الشيطان الرجيم, و الرجيم معناها البعيد عن الخير المطرود.

بسم الله الرحمن الرحيم:
عند الإمام الشافعي البسملة آية من الفاتحة و لا تجوز الصلاة بدونها و عند الإمام أبو حنيفة و الإمام مالك ليست من الفاتحة.

الحمد لله رب العالمين:
الثناء على الله تعالى لإنعامه و إفضاله, و هو مالك العالمين, و العالم هو كل ما دون الله تعالى و سمي عالم لأنه علامة على وجود الله تبارك و تعالى.

الرحمن الرحيم:
الرحمن من أسماء الله تعالى, و معناه أن الله تعالى وسعت رحمته كل شيء, و أن الله تعالى في يوم القيامة يرحم المؤمنين فقط, لقوله تعالى: ( و رحمتي وسعت كل شيء و سأكتبها للمتقين).
و الرحيم هو الذي يرحم المؤمنين, قال الله تعالى:
(و كان بالمؤمنين رحيماً).

مالك يوم الدين :
أي أن الرحمن تبارك و تعالى, هو مالك المخلوقات, و المتصرف فيها كيف يشاء, و ذكر يوم الدين إعظاماً ليوم الجزاء لما يحصل فيه من أهوال.

إياك نعبد و إياك نستعين:
و المقصود بها أن الله تبارك و تعالى هو الوحيد المستحق أن يتذلل له, و هو المستعان, فلا يطلب العون إلا من الله تبارك و تعالى, و كما جاء في الحديث الذي رواه الترمذي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
(و الله في عون العبد ما دام العبد في عون ربه).

اهدنا الصراط المستقيم:
و المقصود أكرمنا بالإستقامة على الإسلام.

صراط الذين أنعمت عليهم:
أي الدين الذي أكرمت به النبيين و الملائكة و هو الإسلام.

غير المغضوب عليهم:
و هم اليهود
و لا الضالين:
أي النصارى

و آمين ليست من القرآن إجماعاً, و معناها اللهم استجب.

و كتب مؤلفه
أبو الحسن الشهبائي
الهيثم بن أحمد نجيب
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]